《贾想》电影以及很多
2010-07-07 21:11最近读贾樟柯的书《贾想》,当然和很多这本书的读者一样,首先是被他的电影所吸引,从引起Martin Scorsese注意的《小武》;到《满城尽带黄金甲》打擂台的《三峡好人》,再到为艺术电影打入国内院线做出表率的《二十四城记》。贾樟柯导演对社会的关注,对普通人的观察,对电影艺术的理解,令我敬佩不已。
《贾想》是由近些年贾樟柯访谈、演讲、杂记构成的书。很适合喜欢他作品的人品读,可以更全面深入的了解那些电影。我就不重复的为这本书写简介了,感兴趣的朋友可以在网上搜搜。
还是说点自己的想法吧。“张伟平说贾樟柯的电影有"仇富心态"”。在一个政商有待分割的电影市场中,我们真的很难看到多种类型的电影,贾樟柯说的没错“像曾经拍出《秋菊打官司》这样批判体制电影的人,如今却又拍出《英雄》来为体制翻供”。政商结合下,电影无法实现分级制度,创建艺术院线可待无期,电影思想尺度方
明。看看如今看看国产电影,除了胡搞的喜剧片,就是古人打架的电影,说是要振兴国内电影产业,可《三峡好人》却被影院放到早晨9点和下午1点的档期,或是为体制内的《孔子》上映,硬是靠体制的力量让《阿凡达》让位。
明。看看如今看看国产电影,除了胡搞的喜剧片,就是古人打架的电影,说是要振兴国内电影产业,可《三峡好人》却被影院放到早晨9点和下午1点的档期,或是为体制内的《孔子》上映,硬是靠体制的力量让《阿凡达》让位。贾樟柯说“现代年轻人失去了反叛精神,在选择上已经长久的被体制所奴役”。说的也是,有些人就是要给你每天看没有心智的搞笑剧,给你看古人打打杀杀,你什么也看不到,只知道快乐,就好像《黑客帝国》里,机器给你提供一个虚拟的世界,然后每天榨取你的营养。现实就是这样的,不知是电影,太多的人已经失去了反叛精神。
有思想的年轻人,现在有什么路可走?依附于体制,在违背自己思想的状态下,为了生活逐步的被体制所吞没,最后只能落得和那些没有思想的人一个下场;离开,在无法忍受现状时,他们选择了离开,出国成了一条必然的路,这些人尽管有思想,有能力,但他们也同样是缺少反叛精神的人,也或许他们已找不到什么是值得自己所爱的事物了。再想想当年鲁迅、郁达夫这样的人,他们有斗争,他们从国外归来挽救危在旦夕的国家,改造国家。这样的勇气如今还能看得到吗?

评论
2 人口基数和民族主义是握在当权者手里的两把利刃,一把对外,一把对内。
3 每个人好像最终都要被吞噬为体制其中的一个细胞,然后一起对外来者起排斥作用。想要不被吞噬,只有变得实力更强,更坚韧,但代价可能是一代人,可能一代都不止,谁知道呢。一句话,务实进取而难得糊涂吧。
4 我家人也希望我能入那玩意,想我们家一门忠烈,上两代一片殷红,到我这代初潮却迟迟未来~哈哈,我初中可是第一批团员呢~这蛋孵了半天都没孵出来。
2 人口基数和民族主义是握在当权者手里的两把利刃,一把对
2. 一開始都挺好,最後兩句有點兒扯大了。個人覺得你要是沒有辦法選擇生活,不如狡猾的活著,痛快又陰險的悄悄咬牙切齒著,時代來到那一天,扮演活著裡的葛優才是最具控訴力的臉譜,54青年們反倒因為太過激進和理想主義,而容易輕易的被劃撥到性慾壓抑無處釋放從而尋找一切可以宣洩的管道的人群了。
另外我對號入座了,我屬於賈先生口中典型的缺少反叛精神的第二種年輕人,我很同意他的高度概括,尤其後面那個或許。只是賈先生不該明白人犯了酸文人為說而說的毛病,所謂『反叛』之意義何在?為反叛而反叛有多少實際價值?今天坐江山的,當年也是反叛的,因而反叛就等於進步麼?還有很多可討論的吧。
我現在已經可以做到不看CCTV就可以忘掉阿共了,所以在天朝所剩無幾的日子裡,眼中看到的這樣一個第三世界國家的發展現狀則更多是必然與無奈。話說人民沒文化,朝廷當然要負責任,可這麼多沒文化的刁民,朝廷總不能就真順了他們肆意非為了吧。
2. 一開始都挺好,最後兩句有點兒扯大了。個人覺得你要是沒
2. 一開始都挺好,最後兩句有點兒扯大了。個人覺得你要是沒
最后,你说对号入座的的是我的话,不是贾樟柯说的。
做个记号吧,带引号的是引用书中所述,其他是我自己的话
最后,你说对号入座
另,我指文藝片,是指其手法與導演風格,而非內容本身。有力量的故事和好劇本不一定非得把人看得很鬱悶很迷糊,不是非得不打燈鑽樓道廁所裡拍,也不是專得找一臉公共洗澡堂子味的傻老爺們兒當主演,總而言之,有理不在聲高,好作品不分商業文藝,借創作之名賺錢和裝蛋哪個更可恨?
我覺得後者更可恨,浪費社會資源打水漂兒,尤以個別以此為榮的小廝們,只剩兩個字送他們,『無恥』。
至于拍那些装蛋文艺片的人确实可恶
至于拍那些装蛋文艺片的人确实可恶
不过有些主观的东西,还是说话比较痛快,打字太累
不过有些主观的东西,还是说话比较痛快,打字太累